ต่อไป »

[golfreeze]

"กิเลสอยู่ที่จิต”
สัตว์ทั้งหลายเวียนว่ายตายเกิดก็เพราะกามราคะ
ให้ใช้อุบายพิจารณาจิตใจของตน
ไปจนถึงขั้นสูงสุด
“ยังมีต่อมไตที่ใดยังมีภพที่นั่น
พบผู้รู้ให้ทำลายผู้รู้”
สิ่งที่ท่านเทศน์สอน หลายข้อเราเคยได้ยินได้ฟัง
เราเรียนถามท่านถึงข้อติดขัดของตนเอง
หลวงปู่ตอบสั้นๆ
“ทน อดทน”
คำนี้ไม่เคยมีอยู่ในหัวสมองเราเลย
เหมือนโลกหยุดหมุน
หูอื้อ ตาลาย ทำไมคำง่ายๆนี้
เราไม่เคยได้ยิน ไม่เคยสนใจมาก่อน
เกิดมาทั้งชีวิตเหมือนเพิ่งเคยได้ยินคำนี้เป็นครั้งแรก
ใช่แล้ว ทั้งชีวิตที่ผ่านมาเราไม่เคยต้องใช้มันเลย
เราจะรู้จักมันรึเปล่า เราจะทำให้มันมีขึ้นได้มั้ย
ท่านบอกอะไรเกิดให้อดทนเท่านั้น
แม้แต่พระโมคคัลลาน์ หรือพระอรหันต์รูปอื่น เมื่อคราวรับวิบาก
ท่านล้วนต้องผ่านด้วยความอดทนทั้งสิ้น
รู้เห็นสิ่งใดอย่าบอกใคร จะไม่เป็นสุข
ได้เฝ้าดูหลวงปู่แสดงเป็นตัวอย่าง
การอดทน การทนได้ แม้แต่หลวงปู่ก็ยังเผชิญอยู่ทุกวัน
พระอริยะเจ้าหลายรูปท่านถึงหลบเร้นผู้คน
วันนี้เราค่อยๆทบทวนและซึมซาบ
รับรู้รับทราบการผ่านวิบากของตนเอง
ความอดทนเป็นยังไง ทำยังไง ใจเราอดทนพอรึยัง
รู้สึกเหมือนว่ายน้ำกลางมหาสมุทร
มีขอนไม้อันเดียวที่เรียกว่า ความอดทน
ที่เราต้องเกาะไว้จนกว่าจะถึงฝั่ง
หลวงปู่ว่า
"อดทนเอาชนะใจตัวเองได้จึงเป็นยอดคน"

หลวงปู่ก้าน จิตตธัมโม
วัดถ้ำเป็ด อ.ส่องดาว จ.สกลนคร

[golfreeze]

ญาณโลกีย์อย่าไปสนใจมันเสื่อมได้ เสื่อมมาก็เหมือนคนธรรมดานี่เอง
กามราคะมันสุขแปปเดียว พระเณรแม่ชีอยู่ไม่ได้ก็เพราะตัวนี้
ให้อดข้าว อดนอน อย่าไปให้อาหารมัน เอาจนมันอ่อน
มันไม่มีอาหารมันก็ไม่มีกำลัง
หลวงพ่อเองยังอดนอนมาเป็นพรรษา ฉันแค่5คำ
หลวงปู่ก้าน จิตตธัมโม
วัดถ้ำเป็ด อ.ส่องดาว จ.สกลนคร

[golfreeze]

การปฏิบัติไปตามมรรค 8 ย่นย่อการปฏิบัติคือ ศีล สมาธิ ปัญญา
รักษาศีลมีศีลคือประกอบไปด้วยกายกรรม 3วจีกรรม4 มโนกรรม3
สมาธิ เริ่มทำสมถ ทำจิตให้สงบ โดยสังเกตจริตของตนเอง ต้องสังเกตด้วยตนเอง ผู้อื่นสังเกตให้ไม่ได้
มีทั้งหมด 6 จริต ทุกคนมีทุกจริตรวมกัน แต่อะไรโดดเด่น ให้สังเกตว่าอะไรที่เกิดบ่อยเกิดก่อน ก็คือจริตนั้น
และเลือกกรรมฐาน ตามจริตของตน เช่น โทสะจริต เจริญเมตตา ราคะจริต ให้พิจารณาอสุภะ
โดยกรรมฐาน 40 ที่องค์พระศาสดาวางรากฐานไว้นั้น
การทำความสงบ อย่าทิ้งคำบริกรรม จะเป็นคำบริกรรมใดก็ได้แล้วแต่ชอบ อย่าลังเลเปลี่ยนไปมา เมื่อจิตสงบแล้วให้เจริญวิปัสสนา

ปัญญา การเจริญวิปัสสนา พิจารณาลงที่กายที่ใจ ในขันธ์ รูปเวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณนี้เอง
ทุกอย่างล้วนพิจารณาในกายใจของเรา ไม่ได้ไปพิจารณาเรื่องภายนอก ให้พิจารณา ลงเป็นไตรลักษณ์ เป็นธาตุ
ให้ทำซ้ำแล้วซ้ำอีก เหมือนเขาไถคราดนา ทำแล้วทำอีก ยิ่งทำซ้ำจิตจะมีความละเอียดมากขึ้น ทำอยู่เพียงเท่านี้
ทำซ้ำแล้วซ้ำอีก เพราะส่วนใหญ่ที่เรามาเกิดเป็นคน นั้น ติดกิเลสกามราคะด้วยกันทั้งนั้น
กามราคะจึงเป็นสิ่งเบื้องต้นที่ต้องละ จึงต้องพิจารณาลงในกายนี้ให้ละเอียด
 หรือตามกรรมฐาน 5 เกสา โลมา นขา ทันตา ตโจ ล้วนเป็นของสกปรก ไม่งาม เป็นไตรลักษณ์

เมื่อทางรูปคลี่คลายหมดแล้ว จึงคลี่คลาย ทางด้านนามธรรม การปฏิบัติให้มีสัจจะ และพยายามสังเกต
 ชีวิตประจำวันสิ่งใดหรืออาหารชนิดใดทำให้การปฏิบัติง่ายสะดวกขอให้พิจารณาอาหารก่อนการรับประทาน
 เพื่อให้ธาตุขันธ์เกิดความสะดวกในการปฏิบัติ อาหารใดก่อทุกข์โทษ งดเว้นเสีย ท่านว่าส่วนใหญ่ ได้ผลด้วยการกินน้อยนอนน้อย
การพิจารณาต่างๆ ก็ต้องใช้สัญญา นำไปก่อน กล่อมเกลาสอนจิตใจ ไปเรื่อยๆ จนกว่าจิตจะเห็นจริงตามนั้น
การปฏิบัติให้ได้มรรคผลนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย แต่ละองค์ต้องอาศัยชีวิตเข้าแลก
แต่ทุกคนก็มีโอกาสปฏิบัติจนเกิดผล กิเลสเกิดที่จิต ไม่ได้เกิดที่กาย

หลวงปู่ก้าน จิตตธัมโม
วัดถ้ำเป็ด อ.ส่องดาว จ.สกลนคร