KAMMATAN.COM BOARD พุทธกรรมฐาน สติปัฏฐาน4 ภาวนา ศีล สมาธิ ปัญญา แจกCDธรรมะ พาเที่ยววัด กรุณา Login เพื่อมองเห็นกระทู้ เพิ่มขึ้น ครับ

นิพพานอยู่ในทุกที่ เหมือนอากาศและอวกาศ

แต่ถ้าถามว่าเมืองพระนิพพานอยู่ที่ไหน ก็ต้องบอกว่า

เมืองพระนิพพาน ย่อมตั้งอยู่ในที่สุดแห่งโลก โลกมีที่สุดเพียงใด พระนิพพานก็ตั้งอยู่ที่สุดนั้น พระนิพพาน เป็นพระมหานครอันใหญ่ เป็นที่บรมสุขหาที่เปรียบมิได้ คำที่ว่าที่สุดแห่งโลกนั้น....คิริมานนท์สูตร

ที่สุดแห่งโลก = ที่สุดแห่งกิเลส ตัณหา อวิชชา

ในคิริมานนท์สูตร พระพุทธเจ้าตรัสว่า
- ที่สุดโลกเบื้องต่ำ มีเพียงลมเท่านั้น
- ที่สุดแห่งจักรวาลโลกเบื้องขวางนั้น มีอนันตจักรวาลเป็นเขต นอกอนันตจักรวาลออกไปเป็น อากาศว่างๆอยู่ จึงว่าโดยขวางมีอนันตจักรวาลเป็นที่สุด
- ที่สุดแห่งจักรวาลโลกเบื้องบนนั้น มีอรูปพรหมเป็นเขต

ทางไปเมืองพระนิพพาน ก็ต้องดับความโลภ ดับความโกรธ ดับความหลง ให้หมดเท่านั้นเอง

“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ความกำจัดราคะ ความกำจัดโทสะ ความกำจัดโมหะ นี้เป็นชื่อแห่งนิพพานธาตุ. ความสิ้นราคะ ความสิ้นโทสะ ความสิ้นโมหะ นี้เรียกว่า อมตภาพ".

ดับความโลภ ดับความโกรธ ดับความหลงหมดแล้ว ขั้นนี้เรียกว่า "บุคคลศูนยตา" ได้ธรรมกาย หรือกายธรรมอมตะ อยู่ในพุทธเกษตรเมืองพระนิพพาน

แต่ทางไปพระนิพพาน ต้องดับความยึดมั่นถือมั่นในธรรมกายที่เป็นอมตะ ขั้นนี้เรียกว่า "ธรรมศูนยตา"  เหลือเพียงแต่จิต หรือนิพพานจิต  ไม่มีธรรมกาย  อยู่ที่ใดก็ไม่รู้  จะเรียกว่าอยู่ทุกที่ก็ได้  เพราะจิตว่างตลอด

 ขอบคุณมากนะครับ

เมืองพระนิพพาน ย่อมตั้งอยู่ในที่สุดแห่งโลก โลกมีที่สุดเพียงใด พระนิพพานก็ตั้งอยู่ที่สุดนั้น พระนิพพาน เป็นพระมหานครอันใหญ่ เป็นที่บรมสุขหาที่เปรียบมิได้ คำที่ว่าที่สุดแห่งโลกนั้น....คิริมานนท์สูตร

ตอบ คำว่าเมืองพระนิพาน เพิ่งจะมีเข้ามาอยู่ในพระไตรปิฏก รุ่นหลังๆ เป็นของนิกายมหายานครับ

       คำว่า"นิพาน"เป็นคำพื้นเมืองของคนอินเดียในสมัยนั้น แปลว่าเย็น เช่น ข้าวที่หุงสุกใหม่ๆยังร้อน(ไม่นิพาน) พอสักพักข้าวเย็นขึ้น แม่บ้านก็จะเรียกลูกๆมากินข้าว "มากินกันเถอะข้าวนิพานแล้ว"จริงๆแล้วคำว่านิพานเป็นคำธรรมดาที่ใช่กันอยู่ทั่วไปในอินเดีย พอพระพุทธเจ้าตรัสรู้เป็นพระอรหันต์ขึ้นมา จิตที่หมดสิ้นกิเลสมันเย็น ก็เลยไปเอาคำนี้มาใช้เรียก ภาวะที่หมดสิ้นกิเลส ว่า"นิพาน"
 ที่นี้เมื่อพระอรหันต์ยังไม่ดับขันธ์จิตก็ยังทำงาน เพียงแต่ไม่มีทุกข์  พอดับขันธ์แล้ว จิตก็สลายไปในอากาศธาตุ เพราะไม่เหลือเชื้อที่นำจิตไปเกิดได้อีก มันจึงไม่มีเมืองนิพานแล้ว

   แต่ถ้าเป็นเรื่องปรมัตถ์ธรรมแล้ว พระอรหันต์ไม่เกิดตั้งแต่บรรลุเป็นพระอรหันต์ เพราะตอนนั้นท่านสามารถหักกงล้อของปฏิจจสมุปบาท ลงได้ จึงไม่มีการเกิดภพ-ชาติอีก

ครับ
พระอรหันต์ทำลายวงจรปฏิจจสมุปบาทได้แล้ว แต่ยังเหลือธาตุขันธ์อยู่ ตัวธาตุขันธ์นี้ยังรับวิบากกรรมได้อยู่
แต่พระอรหันต์ท่านก็ไม่ได้เดือดร้อนอะไร รอเพียงวันธาตุขันธ์แตกดับเท่านั้น
ระหว่างนี้บางท่านก็แสดงธรรมเที่ยวโปรดเพื่อประโยชน์แก่หมู่สัตว์ต่างๆเพื่อให้ได้หนทางแห่งพระนิพพาน
เผื่อมีสัตว์ที่มีบารมีและอินทรีย์พร้อมแล้ว จะได้รู้ตามเห็นตามได้ในหลักสัจธรรมที่พระองค์ทรงค้นพบและบอกทางแห่งการหลุดพ้นเอาไว้แล้ว

สนุกมากๆครับ